宣化上人-一者、無始生死根本：第一種根本，就是由無始劫以來，這個生生死死，死死生生，生死相續這種的根本。什麼叫生死相續的根本呢？前文已提，說是：「皆由不知常住真心性淨明體，用諸妄想，此想不真，故有輪轉

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0069🌸無始生死根本。則汝今者。與諸眾生。用攀緣心。為自性者 宣化上人0069🌸無始生死根本。則汝今者。與諸眾生。用攀緣心。為自性者 宣化上人
宣化上人-「曠劫殊勳。在此一舉」：從無量劫以來，曠遠的這個劫以來，這是你立了一個大功，都在這一舉。就是這一件事情，就是你要把生死了了。這就是我們每一個人，必要發菩提心的第六個因緣。宣化上人-「曠劫殊勳。在此一舉」：從無量劫以來，曠遠的這個劫以來，這是你立了一個大功，都在這一舉。就是這一件事情，就是你要把生死了了。這就是我們每一個人，必要發菩提心的第六個因緣。
宣化上人-則汝今者，與諸眾生，用攀緣心，為自性者：這個生死根本，就是現在你和所有的一切眾生──不是單單你一個人，盡用妄想，還以為它就是你的自性。「攀緣心」，也就是妄想。宣化上人-則汝今者，與諸眾生，用攀緣心，為自性者：這個生死根本，就是現在你和所有的一切眾生──不是單單你一個人，盡用妄想，還以為它就是你的自性。「攀緣心」，也就是妄想。
0061🌸為什麼有生死？ 宣化上人0061🌸為什麼有生死？ 宣化上人
修道要學基本法 宣化上人 人生要義嘉言錄修道要學基本法 宣化上人 人生要義嘉言錄
【楞嚴經】目觀見山河國土，及諸眾生，皆是無始見病所成｜楞嚴經｜宣化上人｜佛子【楞嚴經】目觀見山河國土，及諸眾生，皆是無始見病所成｜楞嚴經｜宣化上人｜佛子
宣化上人-生死苦海：我和眾生都互相有關係。「從曠劫來。常在生死」：曠劫就是很久很久以前，不知道多久以前了，從無量劫常常生了又死，死了又生；死了又生，生了又死；生生死，死死生，這麼循環無端。宣化上人-生死苦海：我和眾生都互相有關係。「從曠劫來。常在生死」：曠劫就是很久很久以前，不知道多久以前了，從無量劫常常生了又死，死了又生；死了又生，生了又死；生生死，死死生，這麼循環無端。
宣化上人-所以有一些對佛學沒有研究清楚的，就認為「涅槃」就是「死」，這是一種不明白佛理的見解。那麼涅槃既然不生不滅，你到涅槃這個境界上，就沒有生死，生死就了了。宣化上人-所以有一些對佛學沒有研究清楚的，就認為「涅槃」就是「死」，這是一種不明白佛理的見解。那麼涅槃既然不生不滅，你到涅槃這個境界上，就沒有生死，生死就了了。