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Download lagu 宣化上人-佛又恐怕阿難亂講亂說，說他能看見眼睛，所以釋迦牟尼佛又問他：「假如你說你能看見自己的眼睛，你的眼睛就到外邊去了，是外邊的一種境界，不是你身上的了；便不能說是隨時見了，隨時就有分別。 secara gratis hanya untuk keperluan promosi. Dukung artis favorit kamu dengan membeli musik original di iTunes atau platform resmi lainnya.
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宣化上人-佛又問阿難了，若離外見，內對所成：若你見暗時，是離開對外之見，你能以見內，和內裏邊對著，這成了一個「見」。合眼見暗，名為身中：那你合起眼睛看見暗，這算是看見身中了。開眼見明，何不見面。
宣化上人-阿難又繼續說了，今我對佛，開眼見明，名為見外：現在我對著佛，睜開眼睛，就看見光明，這就是見了外邊。閉眼見暗，名為見內：我閉上眼睛，就看見黑暗，這就叫「見內」。是義云何：這個道理佛您說怎麼樣？
宣化上人-佛告阿難：汝當閉眼見暗之時，此暗境界，為與眼對？為不對眼：「汝當」，就是「當你」。當你閉著眼睛，你說你看見暗了，這個時候，這個暗的情形，是和眼對著呢？還是和眼不對著呢？你說啊！現在你告訴我！
宣化上人-佛又對阿難說了，為什麼我說你說的這個道理不對呢，若有體者，如汝以手自挃其體，汝所知心，為復內出？為從外入：「挃」，就是捏。假設你這個心，有個心的身體，你用手捏你自己的身體；你捏，它知道痛啦！
宣化上人-我說阿難聰明，他是比我們都聰明；我們現在都想不出這麼多的辦法來答覆。你說，他想出來多少辦法啊！佛問他這麼多，他都有話講。佛要是問我們現在這些人，恐怕我們都不一定有這麼巧妙的答覆。
【楞嚴經】阿難不明白佛陀所說妙法，惟願佛陀開示，發菩提心有兩種決定的義理｜楞嚴經｜宣化上人｜佛子
【楞嚴經】阿難透過佛陀手掌上的比喻，發現自己那個離一切動靜的見性｜宣化上人｜佛子
宣化上人-有的人說：「我也看見我的眼睛！」但那是要照鏡子才看得見。沒有照鏡子時候，你能迴光返照，自己看見自己的眼睛嗎？這個道理也不成立了。因為我們每一個人的肉眼，不能反觀自己的眼睛；阿難尊者也是這樣。