宣化上人-佛言：處今何在？阿難言：此了知心，既不知內，而能見外；如我思忖，潛伏根裏。「如我思忖」！「忖」，就是這麼想一想；還是那個識心！思惟和思忖都是用識心──那個生滅心。

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宣化上人-語阿難言：汝今見不：對阿難就說了，你現在看見了嗎？我舉金色臂，屈五輪指，你看見了沒看見？你看，佛拿這個阿難真當小孩子來這麼問他！阿難言：見：阿難說，我看見了！宣化上人-語阿難言：汝今見不：對阿難就說了，你現在看見了嗎？我舉金色臂，屈五輪指，你看見了沒看見？你看，佛拿這個阿難真當小孩子來這麼問他！阿難言：見：阿難說，我看見了！
宣化上人-佛又對阿難說了，為什麼我說你說的這個道理不對呢，若有體者，如汝以手自挃其體，汝所知心，為復內出？為從外入：「挃」，就是捏。假設你這個心，有個心的身體，你用手捏你自己的身體；你捏，它知道痛啦！宣化上人-佛又對阿難說了，為什麼我說你說的這個道理不對呢，若有體者，如汝以手自挃其體，汝所知心，為復內出？為從外入：「挃」，就是捏。假設你這個心，有個心的身體，你用手捏你自己的身體；你捏，它知道痛啦！
宣化上人-阿難稽首，而白佛言：我聞如來，如是法音，悟知我心，實居身外：阿難也很明理的，於是就叩頭，又向佛說：「明白我這個心不在身裏邊，一定是在外邊呢！」他的心也不知道什麼時候跑到外邊去了。宣化上人-阿難稽首，而白佛言：我聞如來，如是法音，悟知我心，實居身外：阿難也很明理的，於是就叩頭，又向佛說：「明白我這個心不在身裏邊，一定是在外邊呢！」他的心也不知道什麼時候跑到外邊去了。
宣化上人解释“超言绝思而出者 其为法界”，引入法界概念和“一切唯心造“宣化上人解释“超言绝思而出者 其为法界”，引入法界概念和“一切唯心造“
宣化上人-佛告阿難：若汝覺了知見之心，實在身外，身心相外，自不相干。則心所知，身不能覺；覺在身際，心不能知。宣化上人-佛告阿難：若汝覺了知見之心，實在身外，身心相外，自不相干。則心所知，身不能覺；覺在身際，心不能知。
20260219直播：为去北京，川普不惜背弃对台六项保证；高市率内阁强势回归；美伊谈判并未破裂，美以全力备战；99%日企对中国经济悲观；今年春节格外的冷清。（20260219第2083期）20260219直播：为去北京，川普不惜背弃对台六项保证；高市率内阁强势回归；美伊谈判并未破裂，美以全力备战；99%日企对中国经济悲观；今年春节格外的冷清。（20260219第2083期）
宣化上人-佛在三世的功德都修滿了，即使最小的福也不丟棄。佛用種種方便法來教化眾生。佛教化眾生界的功德不可思議。令一切眾生沒有一切煩惱，思惟佛法，皆生慶祝而喜悅的心，是無法可以形容的內心之樂。宣化上人-佛在三世的功德都修滿了，即使最小的福也不丟棄。佛用種種方便法來教化眾生。佛教化眾生界的功德不可思議。令一切眾生沒有一切煩惱，思惟佛法，皆生慶祝而喜悅的心，是無法可以形容的內心之樂。
宣化上人-阿難又繼續說了，今我對佛，開眼見明，名為見外：現在我對著佛，睜開眼睛，就看見光明，這就是見了外邊。閉眼見暗，名為見內：我閉上眼睛，就看見黑暗，這就叫「見內」。是義云何：這個道理佛您說怎麼樣？宣化上人-阿難又繼續說了，今我對佛，開眼見明，名為見外：現在我對著佛，睜開眼睛，就看見光明，這就是見了外邊。閉眼見暗，名為見內：我閉上眼睛，就看見黑暗，這就叫「見內」。是義云何：這個道理佛您說怎麼樣？